Libre de sospecha

La amistad es un alma que habita en dos cuerpos. Por el contrario, la sospecha es un cuerpo con dos almas. A cual más temible y temida. Sospecha es verbo y sustantivo. Como poder. Cuando es verbo, sospecha es un estado indefinido e insoportable tanto para quien la ejerce como para quien la soporta. Cuando es sustantivo, la sospecha se metaboliza en el virus que enferma de enemistad a quien la escucha. Inevitablemente. Porque la sospecha es cuántica. La víctima de una sospecha es tan inocente como culpable. Sólo que la inocencia es inofensiva. Y ante el riesgo de la culpabilidad, el precavido se protege de la amenaza.

El Estado monopoliza la gestión de la violencia y de la sospecha. El sueño anarquista de una sociedad sin Estado se fundaba en la confianza ciega en el ser humano educado en libertad. Sin violencia ni sospecha, sobra el Estado. Por eso desconfío ciegamente de los poderes públicos que afirman su necesidad recortando en educación y libertades, a la vez que fomentan la sospecha y el miedo. Es verdad que Caín asesinó a su hermano Abel. Pero no todos somos cainitas potenciales. Ni todos seremos nominados al Premio Nobel de la Paz. Quiero decir que la sociedad no puede vivir en permanente estado de sospecha respecto de sí misma. La verdad es justamente la opuesta. Todos confiamos que el tren llegará a su hora. Que de la fuente saldrá agua. Que la luz se encenderá cuando apretemos el pulsador… La sociedad contemporánea se asienta en la confianza en los objetos. Y el poder que la gestiona, en la desconfianza en los sujetos.

Yo sólo creo en los «Estados Antígona», es decir, aquellos que hacen lo que deben hacer asumiendo el riesgo de ser enterrados por sus súbditos. Un Estado es más eficaz mientras más tienda a negarse a sí mismo. La izquierda potencia la intervención del Estado en lo económico y la no intervención en las relaciones sociales. La derecha invierte la ecuación. Y como la presencia del Estado desaparece en las casas, la única forma de justificar su existencia es ocupando las calles. Que son nuestras. De todos. Públicas. Por eso es intolerable la ofensiva de la derecha generando sospecha. Abriendo webs chivatas por todas partes hasta convertir el espacio público en el escenario probable de un crimen permanente. Ya es 1984. Ganó Orwell.

Los recortes en educación y libertades aumentan el producto interior bruto. Y no precisamente en la riqueza interior, sino en el número de intervenciones de los cuerpos y fuerzas de seguridad del Estado. La futura reforma del Código Penal nos convierte en potenciales sospechosos si convocamos a través de las redes sociales concentraciones en nuestras calles y plazas. Basta con que dos imbéciles rompan un escaparate para que la manifestación se convierta en violenta y los asistentes en organización terrorista. La derecha también quiere castigar la resistencia pasiva como delito ante la pasividad de esta sociedad sin resistencia. Quienes desobedezcamos este nuevo ataque a las libertades, no estaremos libres de pecado. Y mucho menos, libres de sospecha. Pero seremos libres.