Archivo del tag : identidad cultural

El próximo jueves, 3 de diciembre, a las 12.00 h se rendirá un Homenaje a Carlos Cano en la Universidad Pablo de Olavide (Sevilla). En él intervendrá Diego de los Santos, autor del libro «Carlos Cano. A la luz de los Cantares», el músico granadino Raúl Alcover y el antropólogo Ángel ...

Por Emilio González Ferrín: "Definiremos al-Andalus como el desarrollo de la culta Hispania que no quiso o no pudo sumarse a la fundación de una Europa concreta por parte de Carlomagno. Hispania siguió por su senda mediterránea, en tanto era el resto de Europa la que se distanciaba. Al-Andalus es el maquis europeo de las herejías cristianas orientales, a las que se sumará para continuar al Imperio Romano de Oriente por otros medios: dar al-Islam".

Por Vicente Álvarez: "Hoy, más que nunca, en el momento en que la economía especulativa ha salido a la luz y está siendo juzgada y condenada, es necesario reivindicar la tierra. Para el pueblo andaluz la tierra ha sido seña de identidad ancestral, además de elemento de reivindicación y grito de lucha".

Por Antonio Sánchez: "Diamantino fue un activista, es cierto, pero ese activismo no estuvo reñido con el análisis y con la apuesta por fórmulas organizativas nuevas, nuevos métodos organizativos basados en principios radicalmente democráticos, ajenos a jerarquías y a las profesionalizaciones y que apuestan claramente por el encuentro en la diversidad. Profundamente anticapitalista"

Son muchos los pueblos y diputaciones que mantienen una simbología similar en sus escudos. En ocasiones más sibilina. Desde Paralelo 36 os invitamos a que nos enviéis los escudos de localidades andaluzas que todavía conservan estas señales xenófobas para elaborar un mapa heráldico de la conquista y solicitar su desaparición.

Decía Al Motamid que no hay nada más imprudente que el exceso de prudencia. Los políticos que miran desde la tapia lo que algunos proponemos, no tienen miedo al riesgo: sencillamente son políticos al uso que esperan el acontecimiento para huir de él o para fagocitarlo. Creo que somos muchos los andaluces y andaluzas que exigimos la acción de quienes han asumido públicamente la responsabilidad de llevarla a cabo. Y no hay nada más imprudente que su pasividad. Y su silencio.

¿Por que los musulmanes no tienen derecho a un templo propio y privado en Sevilla?Los vecinos de San Jerónimo, como de ningún otro lugar, no tienen nada que decidir ni sobre la mezquita ni sobre nada que caiga dentro del exclusivo ámbito de lo privado y de los derechos individuales.En Sevilla esta mezquita es hoy el símbolo de las libertades

Entrevista con Víctor Toledo y Narciso Barrera-Bassols: Una de las corrientes más avanzadas de la ecología científica es el análisis de la «resiliencia» socioecológica, que es la capacidad de un sistema social productivo para amortiguar un cambio drástico impredecible y mantenerse dentro de su estado normal. Hemos intentado demostrar que esta capacidad adaptativa se encuentra presente en los pueblos tradicionales, lo que explica su habilidad para mantenerse durante periodos larguísimos en un mismo territorio sin atentar contra sus propios medios de vida y supervivencia.

Ha muerto el granadino Francisco Ayala, hoy, este es mi homenaje. A un señor de 100 años debe resultarle chocante que alguien lo encuentre una novedad. Pero es que yo soy de ciencias y cuando me iniciaba en el placentero hábito de la lectura, tras el capitán Trueno y el ...

Os pedimos que desde esta perspectiva plural y abierta cada uno de vosotros y vosotras aporte una idea, una propuesta, una iniciativa práctica para esta Andalucía en transición. Utiliza los comentarios para ello y cita por favor el pueblo o la ciudad en la que vives y sientes. Creemos en ti.