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José Remón Una nueva época se aproxima sobre la política alemana. El movimiento Stuttgart 21 con demostraciones de más de 70.000 personas contra la edificación de una nueva estación subterránea para la ciudad y ahora Gorleben, demuestran una nueva cultura política del pueblo, que no está dispuesto a aceptar el que los políticos gobiernen a espaldas de sus votantes.

Se celebraran el Próximo Sábado 30 de Octubre en el Salon de Usos Múltiples de los bajos del Mercado Municipal. Se reunirán intelectuales, representantes de la Ecologia Política Andaluza y los movimientos sociales en una jornada de conferencias y debate abierto.

Mario Ortega. El afloramiento de esta verdadera sociedad civil organizada, que lucha por un medio ambiente de calidad en su entorno más próximo y contra los intereses especulativos que se funden con los políticos, pone de manifiesto dos cosas. La primera, la incapacidad de los partidos de siempre para atacar de raíz la enfermedad degenerativa que padecemos, esto es, la negación de la participación ciudadana mas allá de los procesos electorales. Falta democracia real. La segunda, la centralidad del urbanismos destructivo en el modelo económico en que estamos insertos, y la adoración de la clase política de sus ofertas megalómanas sustentadas por el mito de que crecimiento económico es igual a desarrollo humano. Conceptos ambos que representan de facto una antinomia.

José Manuel Naredo. Pero la traslación social de estos cuentos no funciona. Sus moralejas se pulverizan cuando las cigarras viven del trabajo de las hormigas. Si no se altera el actual parasitismo distributivo, el sacrificio de trabajadores y pensionistas difícilmente redundará en su propio beneficio.

Mario Ortega/ Me acorde entonces, salvando las distancias, de la mujer negra que un día decidió no ceder el asiento del autobús a un blanco, su gesto provocó una convulsión en el país con racismo institucionalizado legalmente que era entonces Estados Unidos. Un gesto que atravesó el corazón del poder, un gesto que rompió la desidia del conformismo. Alguién tenía que hacerlo en Andalucía, Emilia lo hizo. Ganar o perder deja de tener importancia ante la magnitud simbólica del gesto.

Queremos que Andalucía sea un espacio permanente de civilización, queremos promover un ejemplo de avance civilizatorio ante el mundo. El maltrato animal es una práctica aún extendida en nuestra tierra, el máximo ejemplo del mismo es el mantenimiento de espectáculos taurinos donde se tortura, veja y asesina de forma cruenta a los toros. Consideramos que no puede entenderse como cultura del pueblo andaluz una fiesta sanguinaria que perpetúa la violencia frente a los animales y la naturaleza.

Juan Antonio Aguilera/ Dentro de unos días tendrá lugar la beatificación de Fray Leopoldo en Armilla. Como se prevé una asistencia multitudinaria, uno esperaría que los organizadores hubieran alquilado, qué se yo, el recinto ferial de Almanjáyar o algo así; de hecho, van a sacar un dinerillo de los donativos obligatorios ...

Mario Ortega. La quiebra de Caja Sur estaba anunciada desde hace años. Ahora, tras su intervención por el Banco de España y la aportación de dinero público para sanearla se entrega al mejor postor político, el PNV, bajo la máscara de la BBK (la Caja de Ahorros de Bilbao). Con esta maniobra Zapatero se garantiza la aprobación de los presupuestos para 2011, un respiro en su ambición de mantener el poder, mientras espera a que escampe la crisis. Pero no escampará. De nuevo habrá destrucción de empleo, pérdida de capacidad de intervención económica sobre el territorio cordobés y andaluz y extracción de capital andaluz que irá dirigido fuera de nuestra comunidad.

Marcos Terranova Tenorio: Pueblo único, teniendo como himno la palabras tierra y libertad. Un llamamiento a nuestro pueblo a levantarnos para exigir y luchar por la justicia y que tenemos como patria la Humanidad. Llamamiento de nuestro himno, a recordar quienes fuimos a luchar para volver a ser lo que fuimos, hombres de luz, pueblo generoso con el mismo y con los demás pueblo de la tierra.

Mario Ortega/ A partir de estos descubrimientos que arrancan de finales del siglo XIX, pudo determinarse que la evolución no es solo fruto de la competición, si no, y de un modo más determinante, de la cooperación. El paralelismo, valga la redundancia, con P36 es evidente. La cooperación política, en los tiempos que corren, es un mecanismo, primero de supervivencia y segundo adaptativo. La izquierda, con toda su diversidad y complejidad se enfrenta al reto de la reconstrucción ideológica en un clima hostil.